DIFERENTES MANERAS DE ORAR

4.- ORACIÓN DESDE LA REVISIÓN DE VIDA

La oración tiene que irnos transformando. Preguntarnos a nosotros mismos y preguntarle a Jesús una y mil veces qué nos pide en la vida cotidiana es una de las maneras de ir cambiándonos a nosotros mismos. Es lo que vamos a intentar esta semana. Suele ser un sistema muy habitual en la oración. Quizá lo que nos puede aportar ahora es algunas formas de hacer esta revisión, de manera que puedas ahondar más.

1.- Repasa el día ante Dios. Especialmente recuerda a las personas con las que has estado: ¿en qué les has hecho mejorar?, ¿qué te han aportado?, ¿a través de ellas Dios te ha querido decir algo? Agradécele a Dios la cercanía de estas personas, pide por ellas,...

2.- Escribe a modo de carta los acontecimientos que has ido viviendo hoy, dando gracias, pidiendo perdón, pidiendo su ayuda.

3.- Profundiza en un acontecimiento que te haya pasado esta semana (o hace poco). Pregúntale qué te estaba pidiendo.

4.- Trata de ponerte a ver lo que has hecho estos días desde los ojos de Dios. ¿Qué le ha hecho sentirse feliz contigo? ¿En qué le has defraudado?

5.- ¿En qué momentos y situaciones te ha salido Dios al encuentro esta semana? ¿Le has reconocido?

Aquí tienes un texto precioso de Raoul Follereau: “Si Cristo mañana llamase a tu puerta... ¿le reconocerías?”.

SANTA MISA CLAUSURA JMJ RÍO 2013

TEXTO COMPLETO: Homilía Papa Francisco Santa Misa clausura JMJ Río 2013

Queridos hermanos en el episcopado y en el sacerdocio,

Queridos jóvenes

«Vayan y hagan discípulos a todos los pueblos». Con estas palabras, Jesús se dirige a cada uno de ustedes diciendo: «Qué bonito ha sido participar en la Jornada Mundial de la Juventud, vivir la fe junto a jóvenes venidos de los cuatro ángulos de la tierra, pero ahora tú debes ir y transmitir esta experiencia a los demás». Jesús te llama a ser discípulo en misión. A la luz de la palabra de Dios que hemos escuchado, ¿qué nos dice hoy el Señor? Tres palabras: Vayan, sin miedo, para servir.

VIGILIA DE ORACIÓN JMJ RÍO 2013

TEXTO COMPLETO: Discurso del Papa Francisco en vigilia de oración con los jóvenes JMJ Río 2013

Mirándolos a ustedes en este momento, me hace recordar a la historia de San Francisco de Asís, que mirando al crucifijo escucha la voz que le dice: “Francisco, repara mi casa”. Y el joven Francisco responde con prontitud y generosidad a esta llamada del Señor: “repara mi casa”. Pero, ¿qué casa? Poco a poco se da cuenta de que no se trataba de hacer de albañil y reparar un edificio de piedra, sino de dar su contribución a la vida de la Iglesia; se trataba de ponerse al servicio de la Iglesia, amándola y trabajando para que en ella se reflejara cada vez más el rostro de Cristo.

También hoy el Señor sigue necesitando a los jóvenes para su Iglesia. Queridos jóvenes, el Señor los necesita. También hoy, llama a cada uno de ustedes a seguirlo en su Iglesia y a ser misioneros. ¿Cómo? ¿De qué manera? …como tuvimos que cancelar por el mal tiempo la realización de esta vigilia en el Campo Fidei en Guaratiba, ¿no estaría el Señor queriendo decirnos que el verdadero campo de la fe, el verdadero Campo Fidei no es un lugar geográfico, sino que somos nosotros? Sí, es verdad, cada uno de nosotros, cada uno de ustedes, yo, todos. Y ser discípulo misionero significa saber que somos el campo de la fe de Dios. Por eso, a partir de la imagen del Campo de la Fe, pensé en tres imágenes que nos pueden ayudar a entender mejor lo que significa ser un discípulo-misionero: la primera, el campo como lugar donde se siembra; la segunda, el campo como lugar de entrenamiento; y la tercera, el campo como obra en construcción.

MARÍA, MADRE DE LA IGLESIA

La obra redentora y santificadora de Jesucristo se perpetúa y realiza, según su expresa voluntad en cuanto a su aplicación a cada alma en particular, no de una manera independiente y aislada, sino dentro de la corporación o sociedad instituida por Él, anunciada en su predicación del Reino de Dios, establecida con la elección de los apóstoles a quienes confirió el poder de administrar su gracia, rubricada con su sublime sacrificio de la Cruz, alimentada con los Sacramentos y fortalecida con la infusión del Espíritu Santo. Esto es, en la Iglesia, su Cuerpo Místico.

Todos los fieles formamos con Cristo un sólo Cuerpo, que es su Iglesia, de la cual Él es la cabeza, el Espíritu Santo es el Alma, la Gracia y la Caridad, la vida  nosotros somos los miembros. Y María, que es Madre del Cristo físico, el cual es la Cabeza inseparable del Cuerpo Místico, y tiene por fuerza que ejercer su maternidad sobre Él.

Nada hay tan antiguamente probado en la doctrina católica como el que la Bienaventurada Virgen María sea llamada Madre de los hombres. Título que confiere ciertamente una gran prerrogativa a la Virgen en el orden sobrenatural, según la cual la vida espiritual de la gracia santificante se comunica a todos los hombres por la Virgen María, por una acción que justamente puede llamarse maternal. 

VÍA CRUCIS CON LOS JÓVENES EN JMJ RÍO 2013

TEXTO COMPLETO: Discurso del Papa Francisco en Vía Crucis con los jóvenes en JMJ Río 2013

Hemos venido hoy aquí para acompañar a Jesús a lo largo de su camino de dolor y de amor, el camino de la Cruz, que es uno de los momentos fuertes de la Jornada Mundial de la Juventud.

Al concluir el Año Santo de la Redención, el beato Juan Pablo II quiso confiarles a ustedes, jóvenes, la Cruz diciéndoles: “Llévenla por el mundo como signo del amor de Jesús a la humanidad, y anuncien a todos que sólo en Cristo muerto y resucitado hay salvación y redención” (Palabras al entregar la cruz del Año Santo a los jóvenes, 22 de abril de 1984: Insegnamenti VII,1 (1984), 1105).

Desde entonces, la Cruz ha recorrido todos los continentes y ha atravesado los más variados mundos de la existencia humana, quedando como impregnada de las situaciones vitales de tantos jóvenes que la han visto y la han llevado.

Nadie puede tocar la Cruz de Jesús sin dejar en ella algo de sí mismo y sin llevar consigo algo de la cruz de Jesús a la propia vida.

Esta tarde, acompañando al Señor, me gustaría que resonasen en sus corazones tres preguntas: ¿Qué han dejado ustedes en la Cruz, queridos jóvenes de Brasil, en estos dos años en los que ha recorrido su inmenso país? Y ¿qué ha dejado la Cruz en cada uno de ustedes? Y, finalmente, ¿qué nos enseña para nuestra vida esta Cruz? 

FIESTA ACOGIDA DE LOS JÓVENES JMJ 2013 EN COPACABANA POR PAPA FRANCISCO

TEXTO COMPLETO: Discurso del Papa Francisco en fiesta de bienvenida JMJ Río 2013

"Qué bien se está aquí", exclamó Pedro, después de haber visto al Señor Jesús transfigurado, revestido de gloria. ¿Podríamos repetir también nosotros esas palabras? Pienso que sí, porque para todos nosotros, hoy, es bueno estar aquí reunidos en torno a Jesús. Él es quien nos acoge y se hace presente en medio de nosotros, aquí en Río. Pero en el Evangelio también hemos escuchado las palabras del Padre: "Éste es mi Hijo, el escogido, escuchadle" (Lc 9,35). Por tanto, si por una parte es Jesús el que nos acoge; por otra, también nosotros hemos de acogerlo, ponernos a la escucha de su palabra, porque precisamente acogiendo a Jesucristo, Palabra encarnada, es como el Espíritu nos transforma, ilumina el camino del futuro, y hace crecer en nosotros las alas de la esperanza para caminar con alegría (cf. Carta enc. Lumen fidei, 7).

ANUNCIOS PARROQUIALES 2013-07-21

I. Día 25 de julio (jueves) - Solemnidad de Santiago Apóstol, patrono de España (precepto). Horario de las Santas Misas:

24 de julio (miércoles) 

- 19.30 h. Iglesia de los Salesianos

- 20.30 h. Iglesia parroquial 

25 de julio ( jueves)  

08.00 h.  Capilla de las HH. de la Cruz

10.00 h. Iglesia parroquial

19.30 h. Iglesia de los Salesianos

20.30 h. Iglesia parroquial 

II. 24 - 26 de julio (miércoles - viernes) - Iglesia del Valle - 21:00 h. - Triduo en Honor de María Santísima del Valle - Santo Rosario, Manifiesto, Adoración,  Bendición. 

III. Día 26 de julio (viernes) - Capilla de  la hermandad Cristo Perdon - 21:00 h. - Santa Misa de la Hermandad de Cristo Perdón.

IV. Día 27 de julio (sabado) - Iglesia del Valle - 20:00 h. - Santa Misa y Traslado de Nuestra Señora del Valle a la Iglesia Parroquial. 

NOCIONES DE LITURGIA II

(A). LOS ORNAMENTOS SAGRADOS DE LOS MINISTROS

  Dice la introducción del Misal (n. 297) que la variedad de ministerios en la Iglesia se pone de manifiesto, en el culto, a través de la diversidad de las vestiduras sagradas, que contribuyen también a la belleza de la acción litúrgica. Asimismo, el hecho de que los ministros lleven unos vestidos distintos de los ordinarios, ayuda a ver que la liturgia nos introduce en un mundo distinto que no es el de la calle, sino prefiguración de la vida celestial, como nos recuerda muy bien el Libro del Apocalipsis.

1.- EL ALBA. Es un túnica blanca (de ahí su nombre) que puede ir más o menos ceñida al cuerpo. Si es necesario se puede ajustar a la cintura con un cíngulo (que puede tener forma de cordón o cinta de tela más o menos amplia). El alba es el vestido básico para todos los ministros en la celebración litúrgica.

2.- EL AMITO.  Es una pieza de ropa, mayormente blanca, que se pone bajo el alba y tiene la función de tapar el cuello del vestido ordinario cuando el alba no lo cubre del todo. Puede tener forma de capucha.

3.- LA ESTOLA.  Es una pieza de tela que puede ser de color blanco o de los demás colores que usa la Liturgia. El sacerdote se coloca la estola en torno al cuello, dejando que cuelgue ante el pecho; el diácono la lleva cruzada, pasando del hombro izquierdo, por encima del pecho, hasta el lado derecho del cuerpo, sujetándola ahí. Con ella, y por la forma de llevarla, quedan identificados los ministros ordenados ante la asamblea.

4.- LA CASULLA.  Esta palabra también deriva del latín, y significa "casa pequeña", lo cual ya nos dice mucho sobre su forma. Es un manto amplio, abierto por los lados (sin mangas) y con una abertura en el centro para pasar por ella la cabeza. Cubre todo el cuerpo, y además de identificar al presidente de la Eucaristía, lo viste totalmente casi hasta los pies, de modo que da a su figura un aspecto digno y elegante. Este vestido acostumbra a llevar ornamentos y apliques que la embellecen. La casulla es el vestido propio del sacerdote que celebra la misa, y las demás acciones sagradas directamente relacionadas con la misa. Se coloca sobre el alba y la estola.

ESCAPULARIO DEL CARMEN

El Escapulario es uno de los mayores tesoros de la familia Carmelitana. Esencialmente, el Escapulario es el mismo hábito del Carmelita simplificado y reducido a la mínima expresión para comodidad de los seglares.. Cuando a alguien le es impuesto, entra a formar parte de la gran familia del Carmelo, que está dedicada al servicio de Nuestra Señora para el bien de toda la iglesia. 

Su Historia

La Virgen del Carmen como muestra de su amor, protección y presencia en la vida de cada uno de sus hijos e hijas, nos da su SANTO ESCAPULARIO. Es una “Señal” del cuidado y solicitud con que ella vela por sus hijos. Ella se hace nuestra Patrona, cuida de nosotros como madre y hermana. Madre, porque nutre la vida divina en nosotros y nos enseña el camino hacia Dios. Hermana, porque camina con nosotros en el viaje de transformación invitándonos a hacer nuestra su propia repuesta; “Hágase en mí según tu palabra”. La tradición nos cuenta que, Simón Stock General de los carmelitas, hacia la mitad del siglo XIII invoca a María, lleno de ansiedad y preocupación por el futuro de le Orden y hasta nos ha trasmitido su oración confiada e ingenua.

DIFERENTES MANERAS DE ORAR

3.-ORAR CON LA BIBLIA 

La Biblia es la narración de la experiencia de un pueblo que encuentra a Dios en su historia. Quizá lo más grandioso de ella es que nos enseña cómo podemos hacer cada uno de nosotros y nuestro grupo (o iglesia) para tener esa misma experiencia. Quien lee frecuentemente la Biblia suele tener las claves para descubrir a Dios también en su particular historia de la salvación en que se convierte su propia vida.

* La Biblia comienza con el relato de la creación. Israel descubre a Dios en los inicios, en la vida, en la naturaleza, en el paraíso perdido pero prometido para el final,... Todo es el gran regalo de Dios. Trata de sentir a Dios en tu inicio, en tu vida, en la naturaleza... Responde con gratitud ante semejante regalo.

* Cuando Israel se sintió esclavo, clamó a Dios y éste le escuchó. Dios nunca permanece impasible ante el clamor de los que sufren. Y envió a Moisés. Mira tus situaciones de esclavitud, de limitación... y clama desde ahí a Dios. Mira los clamores de los que padecen hoy y pregúntate y pregúntale si tú eres el Moisés que Dios quiere enviar. Pregúntaselo a Él.

* Israel hizo una Alianza con Dios: Él sería su Dios y ellos su pueblo. ¿Has hecho tú esa alianza con Dios? Hazla tú ahora. Dile que Él será tu Dios (lo más importante, sin ningún ídolo por encima) y tú serás su pueblo (su hijo). ¿Qué mejores manos?

ANUNCIOS PARROQUIALES 2013-07-14

I. Días 15 de julio (lunes) - 22:00 h - Vía Marialis delante del altar de la Virgen del Carmen. 

II. Días 16 de julio (martes) - Fiesta de la Virgen del Carmen. Horario:

- 20:30 h - Parroquia,

- 21:00 h - Capilla de la Santa Cruz de la Calle Sevilla, 

- 21:00 h - Capilla de la Santa Cruz de la Calle Cabo.

NOCIONES DE LITURGIA

NOCIONES GENERALES

En breves palabras se puede decir que la LITURGIA, (del griego leiton, público; ergon, obra, función. = Acto público) es el conjunto de ceremonias y de ritos, por medio de los cuales la Iglesia expresa y manifiesta su religión para con Dios. Se entiende por ceremonia un acto litúrgico; rito es el modo según el cual se lleva a cabo este acto. 

Hoy vamos a tratar sobre:

LOS LIBROS LITÚRGICOS

1.- EL MISAL.- Es el Libro que contiene las oraciones propias de la Misa y señala los ritos que hay que seguir para celebrarla. Este Libro lo usa el sacerdote que preside y también los celebrantes en la plegaria eucarística. Primero se coloca cerca de la sede y luego en el altar. Está siempre cerca del sacerdote que lo necesita para la celebración.

2.- EL LECCIONARIO.- Es el Libro en el que se encuentran las lecturas bíblicas que se leen en los actos litúrgicos. Hay cuatro clases de Leccionarios:

* El dominical y festivo: Contiene las lecturas para todos los domingos del año y de las principales ferias y solemnidades, y está dividido en tres ciclos: (A, B, y C), según el evangelista que se lee cada año: 

          En el A San Mateo

          En el B San Marcos

          En el C San Lucas

* El Ferial: Contiene las lecturas de las Misas de los días laborables.

* El Santoral: Contiene las lecturas para las celebraciones de los santos.

* El de Misas diversas: Contiene las lecturas para las Misas rituales, por motivos diversos, votivas y de difuntos.

PEQUEÑA CATEQUESIS SOBRE LOS SACRAMENTOS

Sabemos que los Sacramentos son 7 y los podemos agrupar de la siguiente forma:

SACRAMENTOS DE INICIACIÓN:  BAUTISMO, EUCARISTÍA Y CONFIRMACIÓN.  Son los primeros que se reciben.

SACRAMENTOS DE SANACIÓN: RECONCILIACIÓN (CONFESIÓN), UNCIÓN DE ENFERMOS.  Limpian el alma a través de la gracia.

SACRAMENTOS DE MISIÓN:  MATRIMONIO, ORDEN SACERDOTAL. Son un don de Dios y una misión especial.

LUMEN FIDEI - PRIMERA ENCÍCLICA DEL PAPA FRANCISCO

La Santa Sede ha hecho público el texto de la encíclica Lumen Fidei (LA LUZ DE LA FE), primera del pontificado de Francisco, que lleva fecha del 29 de junio, festividad de San Pedro y San Pablo. En ella el Papa reconoce la labor de su predecesor, Benedicto XVI, en el contenido mismo del documento: "Él ya había completado prácticamente una primera redacción de esta Carta encíclica sobre la fe. Se lo agradezco de corazón y, en la fraternidad de Cristo, asumo su precioso trabajo, añadiendo al texto algunas aportaciones" afirma. 

La encíclica está estructurada en cuatro capítulos, titulados "Hemos creído en el amor", "Si no creéis, no comprenderéis", "Transmito lo que he recibido" y "Dios prepara una ciudad para ellos", remitidos sus títulos a correspondientes expresiones de las Sagradas Escrituras. Y, junto a referencias bíblicas, patrísticas y magisteriales, incluye citas a filósofos y escritores clásicos y modernos (de Dante a T.S. Eliot, pasando por Nietzsche, Rousseau o Wittgenstein) y el planteamiento de algunos debates exegéticos para precisar el sentido propio de determinados pasajes de la Biblia.

Y, en una prueba de la importante mano en este texto de Joseph Ratzinger -reconocido agustiniano-, la encíclica personaliza en San Agustín, tras exponer la naturaleza de la fe y su relación con el amor, este camino en el que "la búsqueda de la razón, con su deseo de verdad y claridad, se ha integrado en el horizonte de la fe, del que ha recibido una nueva inteligencia".

Texto completo de la Encíclica "Lumen Fidei"