FELIZ PASCUA

"La resurrección de Cristo es perdón para los pecadores, vida para los que aceptaron su obra en la cruz, y gloria por la eternidad con Él en los cielos." 

(Anónimo) 

Que la luz del Señor resucitado pueda disipar la tristeza del corazón y del espíritu! Que sigamos sintiendo paz y serenidad. Nuestros mejores deseos de una Santa Pascua. ¡Feliz Pascua!

AÑO LITÚRGICO DE LA IGLESIA VII - TIEMPO PASCUAL

El Tiempo Pascual emerge de la Vigilia Pascual y concluye cincuenta días después de Pentecostés. Es un tiempo de gozo en el que celebramos la resurrección y ascensión de Cristo, la venida del Espíritu Santo y el inicio de la Iglesia. Es un tiempo de regocijo, cuando cantamos Aleluya llenos de emoción.

Cada domingo del año la Iglesia celebra la resurrección de Jesús. Sin embargo, San Atanasio considera los cincuenta días de este tiempo como "el gran domingo". Reflexionando en esta idea, los domingos del Tiempo Pascual no son llamados domingos después de Pascua sino Domingos de Pascua. Por ejemplo, el domingo siguiente al domingo de resurrección es llamado segundo domingo de Pascua.

AMOR HASTA LA MUERTE

LA MIRADA DE CRISTO

Esa mirada de AMOR traspasa el alma. Es Jesús Nazareno, que camina a la muerte. Cargado con la cruz y coronado de espinas respira una bondad infinita. San Pablo dice: “Me amó y se entregó por mí”. “Jesucristo es el rostro de la Misericordia del Padre”. Así lo ha retratado el Papa Francisco en su Bula de la Misericordia.

En este mes de Marzo celebramos la Pascua de Jesucristo. Su paso de este mundo al Padre por medio de su Pasión, Muerte y Resurrección. Jesucristo es la mejor expresión del AMOR que Dios nos tiene en su Hijo muy amado. Al que no conocía pecado lo han hecho pecado para que por Él llegáramos a ser Justicia de Dios.

No perdamos nunca la esperanza. Levantemos el ánimo. El AMOR de Dios en Cristo supera todos nuestros pecados y miserias. Jesús nos cura con sus heridas y nos lava con su sangre. Experimentemos la misericordia para ser misericordioso con todos los que nos rodean en este año de tanta gracia y Misericordia…

Viernes Santo en La Palma del Condado… 2016, Año de la Misericordia.

---oOo---

JOLABE

AÑO LITÚRGICO DE LA IGLESIA VI - TRIDUO PASCUAL

El Triduo Pascual se inicia el jueves santo con la misa de la cena del Señor, continúa el viernes santo con la celebración de la pasión y el sábado alcanza su punto más alto con la vigilia pascual, termina con las oraciones de la tarde el Domingo de Resurrección.

La Cuaresma termina el jueves santo. Entonces la Iglesia recuerda la muerte y resurrección de Jesús durante el Triduo Pascual. Estos tres días son los más importantes del año de la Iglesia.

HORARIO DE CULTOS DE SEMANA SANTA 2016

19 de Marzo: Sábado:

18:30 h. Santa Misa Vísperas del Domingo de Ramos en la Iglesia "El Salvador" (Salesianos). 

20:00 h. Santa Misa Vísperas del Domingo de Ramos en la Parroquia.

20 de Marzo: “Domingo de Ramos”:

08:00 h.  Solemne Misa del Domingo de Ramos en las HH. de la Cruz.

09:00 h. Solemne Misa del Domingo de Ramos en las HH. Carmelitas.

10:00 h. Procesión de Palmas con salida desde el patio de las HH. de la Cruz y a continuación,  Solemne Misa del Domingo de Ramos.

13:00 h. Solemne Misa del Domingo de Ramos en la Iglesia "El Salvador" (Salesianos). 

18:00 h. Estación de Penitencia de la Hdad. Cristo del Perdón.

20:00 h. Solemne Misa de Domingo de Ramos en la Parroquia.

21 de Marzo: “Lunes Santo”:

08:00 h. Santa Misa HH. de la Cruz.

09:00 h. Santa Misa HH. Carmelitas.

20:00 h. Santa Misa Parroquial.

22 de Marzo: “Martes Santo”:

08:00 h. Santa Misa HH. de la Cruz.

11:00 h. Solemne Misa Crismal en Huelva - Catedral.  
19:00 h. Santa Misa HH. Carmelitas.

20:00 h. Estación de Penitencia de la Hdad. del Cautivo. No habrá Santa Misa el la Parroquia.

23 de Marzo: “Miércoles Santo”: 

08:00 h. Santa Misa HH. de la Cruz.

09:00 h. Santa Misa HH. Carmelitas.

20:00 h. Santa Misa Parroquial.

20:30 h. Celebración Penitencial.

24 de Marzo: “Jueves Santo”:
18:00 h. Solemne Misa “In Coena Domini” en la Parroquia. 

18:30 h. Solemne Misa “In Coena Domini” en las HH. de la Cruz.
23:00 h. Hora Santa en el Sagrario Parroquial.

24:00 h. Adoración Nocturna.

25 de Marzo: “Viernes Santo”:

05:00 h. Estación de Penitencia de la Hdad. de Ntro. Padre Jesús.
10:00 - 14:00 h. Adoración Sacramental en el Sagrario. 
16:00 h. Liturgia de la Pasión de Ntro. Sr. Jesucristo en las HH. de la Cruz.

16:30 h. Liturgia de la Pasión de Ntro. Sr. Jesucristo en la Parroquia.

19:00 h. Estación de Penitencia de la Hdad. Santo Entierro.

26 de Marzo: “Sábado Santo”:

22:30 h. Solemne Vigilia Pascual de Resurrección en las HH. de la Cruz.

23:00 h. Solemne Vigilia Pascual de Resurrección en la Parroquia.

27 de Marzo: “Domingo de Resurrección”:

11:00 h. Solemne Misa de Resurrección en las HH. de la Cruz.

12:00 h. Solemne Misa de Resurrección en la Parroquia.

13:00 h. Solemne Misa de Resurrección en la Iglesia "El Salvador" (Salesianos).

20:00 h. Solemne Misa de Resurrección en la Parroquia.

---oOo---

SAN JOSÉ, ESPOSO DE LA VIRGEN MARÍA Fiesta: 19 de marzo

San José, como nos lo narra el Evangelio, fue un hombre justo y fiel (Mateo 1,19) que Dios escogió para el cuidado la sagrada familia. Su linaje conecta a Jesús, el Rey Mesiánico, con los descendientes del Rey David. Es también llamado el Santo del silencio.

San José, esposo de María y padre adoptivo de Jesús, tuvo la misión de guiar a la Sagrada Familia en su huida a Egipto a través del desierto y también de regreso. Pío IX lo declaró patrono de la Iglesia universal y Juan XXIII más tarde, incluyó su nombre en el Canon Romano.

El nombre de José es de origen hebreo y significa "Dios me ayuda", y eso si que se demostró ampliamente en la historia de Salvación. San José fue el esposo de María, el jefe de la sagrada familia en la que nació Jesús, el Hijo del altísimo, por obra y gracia del Espíritu Santo, y que dirigió la vida de ellos a través de las revelaciones que los ángeles del Señor le daban en sus sueños. San José llegó a convertirse en una especie de paternidad divina.

PADRE NUESTRO VI - PERDONA NUESTRAS OFENSAS, COMO NOSOTROS PERDONAMOS

Nueva entrega del Padre Nuestro - la Oración del Señor-

La quinta petición del Padrenuestro presupone un mundo en el que existen ofensas: ofensas entre los hombres, ofensas a Dios. Toda ofensa entre los hombres encierra de algún modo una vulneración de la verdad y del amor y así se opone a Dios, que es la Verdad y el Amor. La superación de la culpa es una cuestión central de toda existencia humana; la historia de las religiones gira en torno a ella. La ofensa provoca represalia; se forma así una cadena de agravios en la que el mal de la culpa crece de continuo y se hace cada vez más difícil superar. Con esta petición el Señor nos dice: la ofensa sólo se puede superar mediante el perdón, no a través de la venganza. Dios es un Dios que perdona porque ama a sus criaturas; pero el perdón sólo puede penetrar, sólo puede ser efectivo, en quien a su vez perdona.

PADRE NUESTRO V - DANOS HOY NUESTRO PAN DE CADA DÍA

Publicamos una nueva entrega de la Oración del Señor, el Padre Nuestro.

La cuarta petición del Padrenuestro nos parece la más «humana» de todas: el Señor, que orienta nuestra mirada hacia lo esencial, a lo «único necesario», sabe también de nuestras necesidades terrenales y las tiene en cuenta. Él, que dice a sus Apóstoles: «No estéis agobiados por la vida pensando qué vais a comer» (Mt 6, 25), nos invita no obstante a pedir nuestra comida y a transmitir a Dios esta preocupación nuestra. El pan es «fruto de la tierra y del trabajo del hombre», pero la tierra no da fruto si no recibe desde arriba el sol y la lluvia. Esta combinación de las fuerzas cósmicas que escapa de nuestras manos se contrapone a la tentación de nuestro orgullo, de pensar que podemos darnos la vida por nosotros mismos o sólo con nuestras fuerzas. Este orgullo nos hace violentos y fríos. Termina por destruir la tierra; no puede ser de otro modo, pues contrasta con la verdad, es decir, que los seres humanos estamos llamados a superarnos y que sólo abriéndonos a Dios nos hacemos grandes y libres, llegamos a ser nosotros mismos. Podemos y debemos pedir. Ya lo sabemos: si los padres terrenales dan cosas buenas a los hijos cuando las piden, Dios no nos va a negar los bienes que sólo Él puede dar (cf. Lc 11, 9-13).

POSTURAS CORPORALES EN LA SANTA MISA

“La postura corporal es un signo de la unidad de los  miembros de la comunidad cristiana congregados para celebrar la sagrada Liturgia, ya que expresa y fomenta al mismo tiempo la unanimidad de todos los participantes” (cf. Ordenación General del Misal Romano).

1.- UNIDOS PARA ALABAR AL SEÑOR

Cuando celebramos la Misa, no somos un conjunto de individuos aislados, sino un cuerpo unido que alaba y honra a su Dios; por ello hemos de poner interés en hacer los mismos gestos y decir las mismas palabras de forma simultánea. Es la manera de expresar que tenemos un mismo corazón y una misma alma que quiere elevarse a Dios.

Es importante esforzarnos por vivir la unidad en estos pequeños detalles, porque es un modo concreto de mostrar la unidad del Cuerpo de Cristo en cada celebración.

2.- SIGNIFICADO DE LAS POSTURAS

EN PIE. Es la forma de mostrar nuestra pronta disposición al Señor que nos convoca.

SENTADOS. Es la postura que favorece la escucha y la meditación. Es la actitud del discípulo ante el maestro.

DE RODILLAS. Es muy expresiva de algunas actitudes interiores:

-             Indica humildad ante la presencia de Dios.

-             Muestra explícitamente la adoración interior.

-             Expresa la súplica de la Iglesia que pide el Espíritu Santo.

3.- ¿CUÁNDO SE HACE CADA GESTO?

En pie:

Es la postura primordial en la Misa. Nos ponemos en pie:

-  Al recibir al sacerdote (que hace presente a Cristo Cabeza de la Iglesia).

-    En el cántico del Aleluya antes del Evangelio.

-     En la aclamación a la invitación a la oración: “Orad hermanos para que este sacrificio…”

-          Al concluir la consagración.

-     Cuando se levanta el sacerdote para invitarnos a orar tras la comunión. Así permanecemos hasta que termina la Misa (una vez que se ha retirado el sacerdote).

Sentados:

-       Durante las lecturas que preceden al Evangelio.

-       Durante la homilía.

-       Mientras se preparan los dones en el ofertorio.

-       En los silencios sagrados (tras la homilía y tras la comunión).

De rodillas:

-      Nos debemos arrodillar desde la epíclesis (invocación al Espíritu Santo señalada por la imposición de manos del sacerdote sobre el pan y el vino) hasta el final de la consagración (tras la genuflexión del sacerdote).

Sólo un problema físico (razones de enfermedad, estrechez del lugar, aglomeración de los participantes…) puede justificar no arrodillarse en la consagración. Y los que no pudieran hacerlo son invitados a hacer una profunda inclinación mientras el sacerdote hace la genuflexión después de la consagración.

4.- OTROS GESTOS

En la Misa hay otros gestos, que deben ser realizados con sobriedad:

-      Gesto de la paz: Mediante el mismo tratamos de comunicar la paz que recibimos de Cristo, como don de Dios. No hay que empeñarse en dar la paz al mayor número posible de personas, y no debe distraernos de la comunión que estamos a punto de recibir.

-      Procesión de comunión: De manera ordenada acudimos cantando o en silencio al encuentro del Señor, que se nos da como alimento. Es aconsejable regresar al propio asiento por un camino distinto del utilizado para acercarse al Altar.

---oOo---

JOLABE

PADRE NUESTRO IV - HÁGASE TU VOLUNTAD

Esta es una nueva entrega del estudio de la Oración del Señor: el Padre Nuestro.

"Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo". En las palabras de esta nueva petición aparecen inmediatamente claras dos cosas: existe una voluntad de Dios con nosotros y para nosotros que debe convertirse en el criterio de nuestro querer y de nuestro ser. Y también: la característica del «cielo» es que allí se cumple indefectiblemente la voluntad de Dios o, con otras palabras, que allí donde se cumple la voluntad de Dios, está el cielo. La esencia del cielo es ser una sola cosa con la voluntad de Dios, la unión entre voluntad y verdad. La tierra se convierte en «cielo» si y en la medida en que en ella se cumple la voluntad de Dios, mientras que es solamente «tierra», polo opuesto del cielo, si y en la medida en que se sustrae a la voluntad de Dios. Por eso pedimos que las cosas vayan en la tierra como van en el cielo, que la tierra se convierta en «cielo».

Pero, ¿qué significa «voluntad de Dios»? ¿Cómo la reconocemos? ¿Cómo podemos cumplirla? Las Sagradas Escrituras parten del presupuesto de que el hombre, en lo más íntimo, conoce la voluntad de Dios, que hay una comunión de saber con Dios profundamente inscrita en nosotros, que llamamos conciencia (cf. p. ej., Rm 2, 15).