jueves, 29 de junio de 2017

FESTIVIDAD DE SAN PEDRO Y SAN PABLO – LAS DOS COLUMNAS DE LA IGLESIA CATÓLICA



Hoy 29 de junio la Iglesia celebra la Solemnidad de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo, sin embargo, hay algunas dudas sobre las verdaderas razones de por qué la fiesta de ambos Apóstoles se celebra el mismo día, por eso, aquí ponemos siete claves que permiten acercarse a la respuesta:

1. San Agustín de Hipona expresó que eran “uno solo”

En un sermón del año 395, el Doctor de la Iglesia San Agustín de Hipona, expresó que San Pedro y San Pablo “eran en realidad una sola cosa aunque fueran martirizados en días diversos; primero lo fue Pedro, luego Pablo. Celebramos la fiesta del día de hoy, sagrado para nosotros por la sangre de los apóstoles. Procuremos imitar su fe, su vida, sus trabajos, sus sufrimientos, su testimonio y su doctrina”.

2. Ambos padecieron en Roma

Fueron detenidos en la prisión Mamertina, también llamada el Tullianum, ubicada en el foro romano en la Antigua Roma. Además, fueron martirizados en esa misma ciudad por orden del emperador Nerón. 



San Pedro pasó sus últimos años en Roma liderando a la Iglesia durante la persecución y hasta su martirio en el año 64. Fue crucificado cabeza abajo a petición propia, por no considerarse digno de morir como su Señor. Fue enterrado en la colina del Vaticano y la Basílica de San Pedro está construída sobre su tumba. San Pablo fue encarcelado y llevado a Roma, donde fue decapitado en el año 67. Está enterrado en Roma, en la Basílica de San Pablo Extramuros.
3. Son fundadores de la Iglesia de Roma

En la homilía del año 2012 por la Solemnidad de San Pedro y San Pablo, el Papa Benedicto XVI aseguró que en Roma “su vinculación como hermanos en la fe ha adquirido un significado particular. En efecto, la comunidad cristiana de esta ciudad los consideró una especie de contrapunto de los míticos Rómulo y Remo, la pareja de hermanos a los que se hace remontar la fundación de Roma”.

4. Son patronos de Roma y representantes del Evangelio

En la misma homilía, el Santo Padre Benedicto XVI llamó a estos dos apóstoles “patronos principales de la Iglesia de Roma”. “La tradición cristiana siempre ha considerado inseparables a San Pedro y a San Pablo: juntos, en efecto, representan todo el Evangelio de Cristo”, detalló.



5. Son la versión contraria de Caín y Abel

También el Santo Padre Benedicto XVI presentó un paralelismo opuesto con la hermandad presentada en el Antiguo Testamento entre Caín y Abel. “Mientras que la primera pareja bíblica de hermanos nos muestra el efecto del pecado, por el cual Caín mata a Abel, Pedro y Pablo, aunque humanamente muy diferentes el uno del otro, y a pesar de que no faltaron conflictos en su relación, han constituido un modo nuevo de ser hermanos, vivido según el Evangelio, un modo auténtico hecho posible por la gracia del Evangelio de Cristo que actuaba en ellos”.

6. Porque Pedro es la “roca”

Esta celebración recuerda que San Pedro fue elegido por Cristo: “Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia”, quien con humildad aceptó la misión de ser “la roca” de la Iglesia y apacentar el rebaño de Dios a pesar de sus debilidades humanas. Los Hechos de los Apóstoles ilustran su papel como cabeza de la Iglesia después de la Resurrección y Ascensión de Cristo. Pedro dirigió a los Apóstoles como el primer Papa y aseguró que los discípulos mantuvieran la verdadera fe.


Como explicó en su día el Sumo Pontífice Benedicto XVI, “en el pasaje del Evangelio de San Mateo, Pedro hace la propia confesión de fe a Jesús reconociéndolo como Mesías e Hijo de Dios; la hace también en nombre de los otros apóstoles. Como respuesta, el Señor le revela la misión que desea confiarle, la de ser la ‘piedra’, la ‘roca’, el fundamento visible sobre el que está construido todo el edificio espiritual de la Iglesia”.

7. San Pablo también es columna del edificio espiritual de la Iglesia

San Pablo fue el apóstol de los gentiles. Antes de su conversión era llamado Saulo, pero después de su encuentro con Cristo y conversión, continuó hacia Damasco donde fue bautizado y recobró la vista. Tomó el nombre de Pablo y pasó el resto de su vida predicando el Evangelio sin descanso a las naciones del mundo mediterráneo.


“La tradición iconográfica representa a San Pablo con la espada, y sabemos que ésta significa el instrumento con el que fue martirizado. Pero, leyendo los escritos del apóstol de los gentiles, descubrimos que la imagen de la espada se refiere a su misión de evangelizador. Él, por ejemplo, sintiendo cercana la muerte, escribe a Timoteo: «He luchado el noble combate» (2 Tm 4,7). No es ciertamente la batalla de un caudillo, sino la de quien anuncia la Palabra de Dios, fiel a Cristo y a su Iglesia, por quien se ha entregado totalmente. Y por eso el Señor le ha dado la corona de la gloria y lo ha puesto, al igual que a Pedro, como columna del edificio espiritual de la Iglesia”, expresó el Romano Pontífice Benedicto XVI en su momento.





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JOLABE

miércoles, 28 de junio de 2017

EL OBISPO DE HUELVA IMPARTE EL SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN A JÓVENES Y ADULTOS DE LA PARROQUIA DE SAN JUAN BAUTISTA DE LA PALMA DEL CONDADO (HUELVA)

En el día de ayer martes, 27 de Junio de 2017, el Sr.Obispo de la Diócesis Don José Vilaplana Blasco, administraba el Sacramento de la Confirmación a  90 jóvenes y 11 adultos de la Parroquia de San Juan Bautista de La Palma del Condado.
La Eucaristía, que comenzaba a las 19:00 horas, estuvo presidida por el Sr. Obispo y concelebrada por su Párroco D. José S. González Suárez, el Vicario Parroquial D. Karol Adam Zuraw y el Diácono permanente del Obispado.
Durante su homilía el Obispo se dirigió a los confirmandos: “Hoy estoy en La Palma para impartir un Sacramento importantísimo que enriquecerá vuestra vida y la vida de Iglesia. Por eso os pido, queridos jóvenes y adultos, acoged esta acción del Espíritu Santo, que es Señor y Dador de vida. Es un don de Dios para vivir y ser feliz. Acoged este don del Espíritu Santo y vivir siendo testigos del Señor en medio de esta sociedad y de este mundo”.

Don José Vilaplana les insistió, además, en que deberían ser testigos de Cristo, de la verdad del Evangelio y de una vida nueva. “Que seáis, por la fuerza del Espíritu Santo, testigos de Cristo, testigos de la verdad del Evangelio y testigos de una vida nueva, ya que, si nos lo tomamos en serio, no hay ningún libro que nos enseñe más profundamente que las enseñanzas de Cristo a trabajar por un mundo mejor, más justo y más humano”.

A continuación, los confirmandos renovaron sus  compromisos bautismales y, acompañados de sus Catequistas y padrinos, recibieron el Sacramento de la Confirmación. La Eucaristía finalizaba con unas palabras del Sr. Obispo, que quiso felicitar al Párroco, a los Catequistas y a toda la Comunidad Parroquial.
En definitiva, un hermosa celebración Litúrgica de Confirmación que puso punto y final al Curso Catequético, que comenzó a finales de Septiembre en La Palma del Condado y se ha prolongado hasta este día. Enhorabuena a la Parroquia, al Equipo de Coordinación Catequética, a todos los jóvenes y adultos que han sabido aceptar y reafirmar su fe en Cristo y se han hecho seguidores suyos, y a todas sus familias. 












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JOLABE

sábado, 24 de junio de 2017

ANUNCIOS PARROQUIALES 2017-06-25

Día 27 de junio (martes) - 19:00 h. - sacramento de confirmaciones. 

HORARIO DE LAS SANTAS MISAS 
EN EL VERANO 

Lunes - Sabado:
08:00 h - Iglesia de las HH. de la Cruz
20:30 h - Iglesia parroquial 

Domingo:
09:00 h - Iglesia parroquial 
10:00 h - Iglesia de las HH. de la Cruz
11:00 h - Iglesia parroquial 
13:00 h - Iglesia de los Salesianos 
20:30 h - Iglesia parroquial

Durante todo verano no hay misa en la Iglesia de las HH. Carmelitas de Vedruna.

INMACULADO CORAZÓN DE MARÍA


En su segunda aparición en Fátima, Nuestra Señora nos revela: “Dios quiere establecer en el mundo la devoción a mi Inmaculado Corazón; a quién la abrace le prometo la salvación y serán amadas de Dios estas almas, como flores puestas por Mí para adornar su trono” (13 de junio de 1917).
También, en uno de sus mensajes en Medjugorje nos dice: “¡Queridos hijos! También hoy los exhorto a consagrarse a mi corazón y al corazón de mi Hijo Jesús. Solamente así serán cada día más míos y se incitarán los unos a los otros cada vez más a la santidad. Así el gozo reinará en sus corazones, y serán portadores de paz y de amor. ¡Gracias por haber respondido a mi llamado!” (25 de mayo de 2004).
María, Madre de Jesús y madre nuestra, nos señala hoy su Inmaculado Corazón, un corazón que arde de amor divino, que rodeado de rosas blancas nos muestra su pureza total y que atravesado por una espada nos invita a vivir el sendero de la alegría en el dolor…


jueves, 22 de junio de 2017

SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS

LA Devoción al Sagrado Corazón hoy ...

Junto al Corazón de Cristo, el corazón humano aprende a conocer el auténtico sentido de la vida y de su propio destino, a comprender el valor de una vida auténticamente cristiana, a permanecer alejado del mal y a unir el amor filial a Dios con el amor al prójimo.

De este modo sobre las ruinas del odio y la violencia podrá edificarse la tan deseada civilización del amor, el reino del Corazón de Cristo, reino de verdad y de vida, reino de gracia, reino de justicia, de amor y de paz.

El papa Pablo VI, en su carta apostólica titulada “Las innumerables riquezas de Cristo” (1965), recomendaba esta devoción como un medio excelente de honrar al mismo Jesús, y hacía notar la relación íntima entre esta devoción y el misterio eucarístico: "Deseamos especialmente que el corazón de Jesús sea honrado por una participación más intensa en el sacramento del altar, puesto que el mayor de sus dones es la Eucaristía".

CONSAGRACIÓN AL CORAZÓN DE JESÚS.- El papa León XIII consagró a todo el género humano al sagrado Corazón de Jesús en 1899.

MES DE JUNIO.- Todo el mes de junio está, de algún modo, dedicado por la piedad cristiana al Corazón de Cristo, su fiesta se celebra el viernes posterior al segundo Domingo después de Pentecostés.

JMJ 2011 MADRID.- Benedicto XVI en agosto 2011, consagró a los jóvenes al Sagrado Corazón de Jesús en la vigilia de oración de la Jornada Mundial de la Juventud.

domingo, 18 de junio de 2017

SOLEMNIDAD DEL CORPUS CHRISTI

LA EUCARISTÍA ES FUENTE Y CIMA DE TODA LA VIDA CRISTIANA


Celebramos hoy la Solemnidad del Santísimo Corpus Christi. Esta solemnidad conmemora la institución de la Santísima Eucaristía el Jueves Santo con el fin de tributar a la real presencia de Jesús en la Eucaristía un culto público y solemne de adoración, amor y gratitud. Por eso, se celebraba en la Iglesia Latina el jueves después del domingo de la Santísima Trinidad, ya que, fue en jueves cuando Jesucristo instituyó el Santísimo Sacramento, aunque desde que quitaron nuestros piadosos políticos la fiesta ahora tenemos que hacerlo en Domingo, para que, pueda ser adorado Jesús Sacramentado por los fieles sin dificultad.

La Solemnidad del Santísimo Corpus Christi se remonta al siglo XIII. Dos eventos extraordinarios contribuyeron a la institución de esta solemnidad: Las visiones de Santa Juliana de Mont Cornillon y el milagro eucarístico de Bolsena en Orvieto.



El Papa Urbano IV, amante de la Santísima Eucaristía, publicó la Bula “Transiturus” el 8 de septiembre del año 1264, en la cual, después de haber ensalzado el amor de nuestro Salvador expresado en la Santísima Eucaristía, ordenó que se celebrara la Solemnidad del  Santísimo Corpus Christi en el jueves después del domingo de la Santísima Trinidad, al mismo tiempo en dicha Bula otorga muchas indulgencias a todos los fieles que asistan a la Santa Misa y al Oficio Divino en esta Solemnidad.

Este Oficio fue compuesto por el doctor angélico, Santo Tomás de Aquino, por petición del Santo Padre el Papa, y es uno de los más hermosos en el Breviario Romano y ha sido admirado aún por algunos Protestantes que niegan heréticamente la presencia real de Cristo en la Santísima Eucaristía.



La muerte del Papa Urbano IV (el 2 de octubre del año 1264), un poco después de la publicación de la mencionada Bula, obstaculizó que se difundiera la fiesta. Pero la fiesta fue aceptada en Cologne en el año 1306. Y el Papa Clemente V tomó el asunto en sus manos y en el concilio general de Viena (1311), ordenó una vez más la adopción de esta fiesta en toda la Iglesia Latina. Publicó un nuevo decreto incorporando el de Urbano IV. El Papa Juan XXII, sucesor de Clemente V, instó su observancia.



Ninguno de los Decretos o Bulas Pontificias hablan de la procesión con el Santísimo Sacramento como un aspecto de la celebración. Sin embargo, estas procesiones fueron dotadas de indulgencias por los Papas Martín V y Eugenio IV y se hicieron bastante comunes a partir del siglo XIV.


El Concilio de Trento declara que muy piadosa y religiosamente fue introducida en la Iglesia de Dios la costumbre, que todos los años, determinado día festivo, se celebre este excelso y venerable Santo Sacramento con singular veneración y solemnidad, y reverente y honoríficamente sea llevado en procesión por las calles y lugares públicos. En esto los cristianos atestiguan su gratitud y recuerdo por tan inefable y verdaderamente divino beneficio, por el que se hace nuevamente presente la victoria y triunfo de la muerte y resurrección de Nuestro Señor Jesucristo.

El Papa San Juan Pablo II exhortó a que se renueve la costumbre de honrar a Jesús en este día llevándolo en solemne procesión. Por tanto, aprovechemos este día para adorar, alabar, ensalzar y reverenciar al Santísimo Sacramento del Altar: Jesús Sacramentado. La real presencia de Jesús en el Santísimo Sacramento del Altar en Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad.


Feliz día del Santísimo Corpus Christi. Feliz día de la Santa Fe Católica en la Eucaristía.



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JOLABE

sábado, 17 de junio de 2017

CORPUS CHRISTI

Hay cosas en relación con el Corpus que ciertamente necesitan explicación hoy día. Y los creyentes necesitamos y debemos darlas y en primer lugar a nosotros mismos.

 ¿En qué sentido nos interpela el Corpus? Una primera cuestión muy elemental: el Corpus supone una celebración en el templo, la Eucaristía de la Solemnidad. Pero implica también una manifestación religiosa en la calle muy especial: ya no llevamos imágenes, sino que acompañamos el paso del Santísimo, el Señor en persona, por las vías de la ciudad; y una ciudad que hemos engalanado y adornado de una manera tan singular que se ha convertido en una tradición cultural, que conlleva la presencia no sólo de los creyentes que comparten nuestra visión de los hechos que vivimos, sino también de muchos otros que se mantienen como espectadores, admiradores o simplemente curiosos turistas.

 Siempre que se combina el templo con la calle en esta sociedad actual, afectada culturalmente por el laicismo y la secularización, surge una cuestión y se abre una pregunta. ¿Para quién hacemos lo que hacemos? Y ¿qué hacemos en realidad cuando acompañamos a Cristo Eucaristía por la calle?

viernes, 9 de junio de 2017

ANUNCIOS PARROQUIALES 2017-06-11

I. Días 15 de junio - 17 de junio (de jueves a sábado) - Solemne Triduo del Corpus Christi, con el siguiente orden:
20:00 h Manifiesto de Santísimo Sacramento
20:30 h Santa Misa 

II. Día 18 de junio (domingo) - Corpus Christi - 09:00 h Solemne Función Principal de Corpus Christi y a continuación saldrá Procesión Eucarística. Por este motivo no hay Santas Misas a las 11:00 h y 12:00 h. 

domingo, 4 de junio de 2017

AÑO LITÚRGICO DE LA IGLESIA IV - TIEMPO ORDINARIO

El término "tiempo ordinario" tiende a mal interpretarse. En el contexto del año litúrgico, "ordinario" no significa "común, corriente". Tiempo Ordinario es la parte del año litúrgico que se encuentra entre los tiempos de Navidad y Cuaresma y entre Pascua y Adviento. Durante el Tiempo Ordinario la Iglesia celebra el misterio en todos sus aspectos. Las lecturas durante este tiempo ayudan a instruirnos en como vivir nuestra fe cristiana diariamente.
Las lecturas para la Liturgia de la Palabra del Tiempo Ordinario se han escogido para treinta y cuatro domingos y la semana que le sigue. Sin embargo, en algunos años sólo hay treinta y tres semanas. Como la Navidad termina el domingo del bautismo del Señor y el Tiempo de Pascua el domingo de Pentecostés, dos semanas del Tiempo Ordinario no tienen domingo. Además, algunos domingos del Tiempo Ordinario son dedicados a solemnidades que coinciden con un domingo, ejemplo: Santísima Trinidad y Cristo Rey, el último domingo del año litúrgico.


PENTECOSTÉS

Historia   
La palabra Pentecostés viene del griego y significa el día quincuagésimo. A los 50 días de la Pascua, los judíos celebraban la fiesta de las siete semanas (Ex 34,22), esta fiesta en un principio fue agrícola, pero se convirtió después en recuerdo de la Alianza del Sinaí. Al principio los cristianos no celebraban esta fiesta. Las primeras alusiones a su celebración se encuentran en escritos de San Irineo, Tertuliano y Orígenes, a fin del siglo II y principio del III. Ya en el siglo IV hay testimonios de que en las grandes Iglesias de Constantinopla, Roma y Milán, así como en la Península Ibérica, se festejaba el último día de la cincuentena pascual. Con el tiempo se le fue dando mayor importancia a este día, teniendo presente el acontecimiento histórico de la venida del Espíritu Santo sobre María y los Apóstoles (Cf. Hch 2). Gradualmente, se fue formando una fiesta, para la que se preparaban con ayuno y una vigilia solemne, algo parecido a la Pascua. Se utiliza el color rojo para el altar y las vestiduras del sacerdote; simboliza el fuego del Espíritu Santo.